Om kampsportsromaner
När det gäller kampsportsromaner är "Vattenmarginallegenden" det första mästerverket inom kinesisk profetisk handelsfiktion.
Tangpoesi, sångtexter, Yuanopera och Mingdynastins litteratur, kampsportsromaner blev gradvis en sydstatsskola. Som Shi Nai'an sa: "Denna bok är underhållning. Guld och silver är bra att läsa, världen är bra, men Yuanopera är barbarisk och måste förvisas." När det gäller profetisk konst skildrar "Vattenmarginallegenden" olika kampsportsfigurer, vilket implicit återspeglar ridderliga dygder och rättfärdighet. Litteraturen resonerar med vanliga människor, från köpmän och vanliga medborgare till högt uppsatta tjänstemän, som alla njuter av berättelserna. Detta är vad vi kallar en romangenre.
Under 1900-talet producerade Hongkong, Kina, två mästare inom kampsportsfiktion: Jin Yong och Liang Yusheng. Jag kallar dem mästare, inte stormästare, eftersom de inte erkänner Shi Nai'ans status som grundaren av taoismen.
Kampsportsromaner är i huvudsak fantasyromaner, romantik och handelsfiktion. Därför skapade jag "Sex spår av gudomlig illusion" helt för massmarknaden, en roman i sydstatsstil. Manliga läsare älskar kampsportsaction, så jag skriver om kampsportsaction, äventyr, andlig kultivering, alkemi, spänning, strategisk planering och en touch av romantik. Det är utan tvekan den bästa kampsportromanen från 2000-talet. Jag konkurrerar inte med den taoistiska mästaren Shi Naian. Jag diskuterar helt enkelt "Dödlig kultivering till odödlighet", den mest anmärkningsvärda romanen på det samtida kinesiska internet. Oavsett dess profetiska teman överträffar dess skrivande, berättande och kampsportstekniker vida de i "Drömmen om den röda kammaren", "Legenden om kondorhjältarna" och "Den sanna historien om Ah Q". Senare verk som "Jag äter tomater", "Benwu Tianxia Bachang", "Xiao Ding", "Dimmigt regn i Jiangnan", "Dröm in i den gudomliga maskinen", "Fang Xiang", "Dansande", "Yueguan", "Chendong", "Mot himlen", "zhttty", "Rullande jord", "Himmelsk silkesmaskpotatis", "Tidningspojken", "Dykande bläckfisk", "Er Gen" och "Rävsvansens penna" anser alla att "Dödlig odling till odödlighet" är sin lärare, vilket gör den till Kinas bästa. Faktum är att "En dödligs resa till odödlighet" skrevs av Huang Yi, Li Ao och He Ti, så dess anspråk på topplaceringen i Kina är välförtjänt. Men "En dödligs resa till odödlighet" började 2008, när jag var ung och tidigare hade skrivit en kort roman med en grön flaskmiljö som jag skickade in till Huang Yi, Li Ao och andra. Det är därför Han Li har en likhet med Li Yuan. "En dödligs resa till odödlighet" liknar också "Sex spår av gudomlig fantasi". Skrivandet, berättelsen, karaktärerna och teknikerna verkar alla perfekt i linje. Det finns ingen överlägsen eller underlägsen, oavsett litterär eller kampsportsmässig.
"Sex spår av gudomlig fantasi" är en fantasyroman i den traditionella kinesiska kampsportgenren, avsedd endast för underhållning och kommersiella ändamål. Med det sagt slutade jag skriva efter 113 kapitel och 400 000 ord eftersom jag verkligen inte var beredd på guld, och jag hade ingen önskan att vakta graven. Dessutom är samtida kinesiska onlineförfattare bara författare, analfabeter. Tiotals miljoner professionella författare, men ingen enda kan konkurrera med Wang Yus tre slag från Hongkong och Taiwan. Jag föraktar att diskutera deras namn eller verk. Du, Ah Q, är bara en hönskamp. Dessutom är "Sex spår av gudomlig fantasi" rent fiktiv; karaktärerna, berättelserna och strategierna är alla imaginära. Vad är en kinesisk hund? Det är ett hundöga som läser en bok, utfattig och fattig. När jag skrev om Li Yuans far, Li Yiling, i "Sex spår av gudomlig fantasi", misstolkade hunden det. När jag skrev om Li Yuans mor, Cao, misstolkade hunden det. Detta är en hunds öga som läser en person, analfabet! I verkligheten kommer författarens egen familj från en kaotisk aristokratisk familj med forntida anor, med släktskap med Shaohao-kejsaren Jin, kaukasier och Xiongnu. Min mor behandlade mig mycket mer kallt än min far gjorde. Det handlade bara om familj, klan och äktenskap, inte den kaos som skildras i boken. Dessutom är huvudpersonerna i boken – Si Yangqing, Li Yuan, Huang Xuanfeng, Ying Yuxue, Ye Xian'er, Shen Hongling och Yan Yaoyin – alla andra karaktärer jag skrev om!
En författares oberoende personlighet härrör från att försörja sig genom att skriva. Men att skriva böcker om ridderliga hjältar och kampsportstekniker är en massvara, underhållning! Så om du inte har pengar, kom inte och läs, jag sparkar ut dig. Tänk på modern teknologi, där varje måltid av fläsk och nötkött kan kosta hundratals yuan på vilken restaurang som helst. Min bok, "Sex spår av den gudomliga fantasin", är ett mästerverk inom kampsport, som kan konkurrera med "Vattenmarginal" och är jämförbar med "En dödligs resa till odödlighet". Så även om en upplaga på 100 exemplar kostar 8 000 dollar är den inte dyr. Läsarna är inte grundskoleelever som är beroende av sina föräldrar för försörjning, utan inkomst och begränsade medel, så de kommer att vara petig med de små fickpengar deras föräldrar ger dem. Dessutom är den här boken inte en saga, och jag försöker inte tjäna pengar på barn. Den här boken är enbart till för underhållning; den innehåller ingen moralisk etik, filosofi eller traditionell kinesisk doktrin. Vissa människor, som de som läser med ett hundöga, tycker om att läsa och jämför sedan författaren med en viss karaktär i boken. Detta hundöga är skamlöst och avskyvärt. Romaner är bara berättelser. Om du inte tycker om berättelser och inte är en annan forskare, vänligen lämna.
Synopsis av "Sex spår av det gudomliga": En fattig ung man i en avlägsen stad snubblar över en obskyr och svårförståelig hemlig manual. Han måste sammansmälta med den onde kejsarens demoniska säd för att få möjlighet att låsa upp sitt intellekt och förstå boken. Som en tillfällig kultivator någonstans mellan gott och ont har han stött på otaliga gudar, kungar, jordiska odödliga, demoner och monster genom historien, över de Tre Sfärerna och Sex Vägarna, både himmelska och jordiska. Varifrån kommer de så kallade odödliga spåren och mirakulösa sakerna?
No comments:
Post a Comment